RAZÃO DE NOSSA ESPERANÇA - Sítio de Denilson Lopes

No ano do centenário de Luiz Gonzaga (que se completará no dia 13 de dezembro ), o baião, gênero que consagrou o sanfoneiro, mantém destaque no cenário musical e mostra que permanece vivo na MPB “Eu vou mostrar pra vocês/ Como se dança o baião/ E quem quiser aprender/ É favor prestar atenção”. Depois desse manifesto lançado na canção Baião, ninguém ficou alheio ao novo gênero que Luiz Gonzaga e Humberto Teixeira acabavam de apresentar em 1946. O ritmo estourou, conquistou multidões, colocou o Nordeste no cenário da música popular brasileira e ainda hoje influencia gerações. A canção foi gravada pela primeira vez pelo conjunto Quatro Ases e Um Coringa, da gravadora Odeon. A participação de Gonzaga, ou Lua, como era conhecido, restringiu-se a acompanhar o grupo com sua sanfona. A música estourou e, em 1950, Lua gravava a sua versão. Assim, Luiz Gonzaga e Humberto Teixeira consagravam-se o rei e o doutor do baião, respectivamente. Apesar do sucesso, Lua não foi o primeiro

O Sistema Único de Saúde (SUS) foi criado em 1988, com a promulgação da Constituição Cidadã. A saúde então passou a ser um direito dos brasileiros e dever do Estado. A concepção do SUS é considerada um grande avanço, já que antes não havia garantia formal do direito à saúde: só estavam cobertos pelo antigo "INAMPS" os trabalhadores com carteira assinada (que não chegavam a 40% da população economicamente ativa). Quem trabalhava na informalidade ou não pertencesse à população economicamente ativa eram tratados como indigentes. Resultado de um processo de lutas, participação e esforços (especialmente do movimento da Reforma Sanitária), o SUS é um projeto de sistema abrangente e de qualidade, é a expressão de um pacto solidário e ético fundamentado no uso coletivo dos recursos existentes para aliviar o sofrimento, evitar a dor, curar doenças e tratar incapacidades. O SUS que não se vê Apesar das dificuldades para seu funcionamento, o SUS ainda é um dos maiores siste

O editorial do jornalão O Estado de S.Paulo cobrando eficiência nos serviços públicos e maior empenho/qualificação de seus servidores é risível pelo desconhecimento ou ignorância proposital das condições concretas sob as quais funcionam tais serviços e pela tentativa onipresente, por parte de certa mídia da qual o jornal faz parte e de certos setores da sociedade, de jogar a população e os trabalhadores da iniciativa privada contra os trabalhadores públicos. Não se poderia esperar nada diferente disso dessa empresa jornalística...  Os critérios normais de eficiência aplicáveis às instituições privadas nem sempre podem ser aplicados aos serviços públicos, por diversas razões: Caráter público e não mercantil dos serviços prestados; Todos os atos da Administração Pública devem estar SEMPRE vinculadas à lei. Ao mesmo tempo que a vinculação à lei é uma garantia de que haverá o respeito aos princípios que devem orientar a ação do Estado (prevalência do interesse público, publ

São Luís do Paraitinga satiriza dia das bruxas com 'raloim caipira', dedicado ao Saci. Confira a programação completa da FESTA DO SACI 2012 em: http://revistaforum.com.br/blogdomouzar/2012/10/19/festa-do-saci-em-sao-luiz-do-paraitinga/

Belo monte, belo nome Zé Vicente Belo monte, belo nome, b elo homem conselheiro, Profeta dos desprezados d o Nordeste brasileiro. Salve a cruz dos resistentes!  Salve o Bom Jesus primeiro! Mais de cem anos passaram, n ão esqueçamos jamais: Quem pode esquecer a guerra, q ue tanto mal sempre traz? Quem pode esquecer a guerra, q ue tanto mal só nos faz? Eu vi Canudos, era um lago só Nas águas vivas de Cocorobó! Seu moço, eu canto, eu te conto.  Minh'alma pede silêncio Pra mergulhar na memória q ue arde como um incêndio. Mandacaru abre os braços.  Clama o velho Inocêncio! Ouvi as pedras clamando n o soluço dos feridos. Ouvi multidões cantando u m canto forte nascido: Um Belo Monte rebelde, De um povo jamais vencido. Eu vi Canudos, era um lago só Nas águas vivas de Cocorobó! Canudos vive nas ruas, n as favelas brasileiras, Nos acampados, sem-terra, n os ambulantes, nas feiras, Nesses morros rebelados, n essas mulheres gue

" Deficiente " é aquele que não consegue modificar sua vida, aceitando as imposições de outras pessoas ou da sociedade em que vive, sem ter consciência de que é dono do seu destino. " Louco " é quem não procura ser feliz com o que possui. " Cego " é aquele que não vê seu próximo morrer de frio, de fome, de miséria. E só tem olhos para seus míseros problemas e pequenas dores. " Surdo " é aquele que não tem tempo de ouvir um desabafo de um amigo, ou o apelo de um irmão. Pois está sempre apressado para o trabalho e quer garantir seus tostões no fim do mês. " Mudo " é aquele que não consegue falar o que sente e se esconde por trás da máscara da hipocrisia. " Paralítico " é quem não consegue andar na direção daqueles que precisam de sua ajuda. " Diabético " é quem não consegue ser doce. " Anão " é quem não sabe deixar o amor crescer. E, finalmente, a maior das deficiências é ser miserável, po

Como diria o grande compositor e corintiano Toquinho: "Ser corinthiano é ir além de ser ou não ser o primeiro!!! Ser Corinthiano é ser um pouco mais brasileiro." Os ANTI tem orgulho pelos títulos dos seus times. Nós temos orgulho de sermos simplesmente CORINTHIANS!!! Mesmo com jejum de título s, sem ter conquistado campeonatos brasileiros ou internacionais importantes, o Corinthians já estava no coração de milhões e milhões de torcedores e tornou-se o time paulista com a maior torcida!!! Quiçá a maior do Brasil (dizem que a maior é a do Flamengo...). Já que os ANTI fazem questão de títulos, acabou o último argumento que faltava para não duvidarem da grandeza do Corinthians!!! O QUE IMPORTA É SER CAMPEÃO COM CLASSE!!! INVICTO, CORINTHIANS SUPEROU RECORDE EM INVENCIBILIDADE... Não precisaríamos de Libertadores e nem de um estádio próprio para sermos um grande time!!!  Porém, é importante comemorarmos esse título, para provar para os ANTI que CORINTHIANS É O TIMÃO

Chamamos de ecumenismo a busca da unidade entre as Igrejas cristãs. Quando estão envolvidas outras religiões o processo de entendimento mútuo se chama diálogo interreligioso. Cristãos de diferentes Igrejas são praticantes da mesma religião. Têm uma base comum. Pertencem à mesma grande família de fé. Temos boas razões para sermos ecumênicos:  Jesus pediu a unidade de seus discípulos e discípulas (João 17,21); Igrejas que se agridem mutuamente prejudicam a pregação do evangelho aos que não creem; O mundo precisa dessa demonstração concreta de que a paz é sempre possível; Igrejas unidas têm mais força para defender a justiça e realizar obras importantes na caridade; Ter amigos é melhor e mais bonito de que ter competidores. Quatro campos complementares de ecumenismo:  Na vida : são as boas relações de amizade entre pessoas de Igrejas diferentes; Na ação social : são os trabalhos em conjunto para socorrer os necessitados e lutar pela justiça; Na oração : são as celeb

Há quem olhe uma festa popular como mera alienação das difíceis lutas do dia a dia. De fato, no tempo do antigo império romano, cada vez que alguma guerra se aproximava ou uma lei iria tornar mais difícil a vida de todos, a ordem era misturar o pacote de maldades com o que os pensadores do império chamavam de "pão e circo”. Essa fórmula vigora até hoje em certos círculos do sistema opressor. Até hoje, jornais televisivos sem compromisso com a realidade crítica alternam notícias de massacres e crimes com cenas de futebol. Depois de mostrar imagens da seca e fome no nordeste, filma na mesma região algum forró de São João. Por falar em São João, nesses dias, os festejos juninos já tomam conta do Brasil. Eles têm origens pré-cristãs nas mudanças de estação. Na cordilheira peruana, os índios festejam o ano novo andino. No Brasil, o catolicismo popular promoveu os festejos de Santo Antônio, São João e São Pedro com brincadeiras caipiras, quadrilhas e comidas típicas de cada regiã

Antônio Mesquita Galvão Doutor em Teologia Moral O filósofo americano Noam Chomsky fala, em uma de suas obras ("Visões Alternativas”) nas estratégias que o sistema (as elites sociais, políticas, econômicas e até religiosas) utiliza para manipular o pensamento das pessoas e assim conformar a opinião geral às suas ideologias. 1. A estratégia da distração - O elemento primordial do controle social é a estratégia da distração, que consiste em desviar a atenção do público dos problemas importantes e das mudanças decididas pelas elites sociais, políticas e econômicas. É o que Chomsky chama de "armas silenciosas para guerras tranquilas”. 2. Criar os problemas e depois oferecer as soluções -Este método também é chamado de problema→reação→solução Cria-se um problema, uma "situação” prevista para causar certa reação no público, a fim de que este se torne "suplicante” (clamor) das medidas que se deseja implantar. 3. A estratégia da gradualidade - Para

Os cinco macacos Um grupo de cientistas colocou cinco macacos numa jaula. No meio, uma escada e sobre ela um cacho de bananas. Quando um macaco subia na escada para pegar as bananas, os cientistas jogavam um jato de água fria nos que estavam no chão. Depois de certo tempo, quando um macaco ia subir a escada, os outros o pegavam e enchiam de pancada. Com mais algum tempo, nenhum macaco subia mais a escada, apesar da tentação das bananas. Então, os cientistas substituíram um dos macacos por um novo. A primeira coisa que ele fez foi subir a escada, dela sendo retirado pelos outros, que o surraram. Depois de algumas surras, o novo integrante do grupo não subia mais a escada. Um segundo foi substituído e o mesmo ocorreu, tendo o primeiro substituto participado com entusiasmo da surra ao novato. Um terceiro foi trocado e o mesmo ocorreu. Um quarto, e, afinal, o último dos veteranos foi substituído. Os cientistas então ficaram com um grupo de cinco macacos que, mesmo nunca te

Maria Clara Lucchetti Bingemer* Sempre nos pareceu muito evidente afirmar que o Cristianismo é uma religião. Pois na verdade isso não é tão claro assim. Cada vez mais a teologia se inclina por afirmar que o Cristianismo não pode ser definido como uma religião. O que significa isso?  Na verdade, muitas coisas e que, se pensarmos bem, não irão nos parecer tão estranhas.  Comecemos do começo.  Ou melhor: comecemos por Jesus de Nazaré.  Será que podemos afirmar que Jesus queria fundar uma religião? Achamos que não. Jesus já tinha uma religião e não pensava em escolher outra. Era um judeu piedoso e fiel.  O que o incomodava, justamente, era aquilo que os especialistas da religião haviam feito com a fé de Israel. Ao ler os quatro evangelhos, vemos claramente que a disputa de Jesus com os mandatários de sua religião se centra na distorção ou deturpação da imagem de Deus que os que se acreditavam donos da religião, do templo e da lei haviam feito.  Haviam posto sobre os ombros do pov

É evidente que o sistema tributário brasileiro precisa ser repensado e reestruturado com uma nova legislação Em abril de 2005, a Associação Comercial de São Paulo (ACSP) criou um painel eletrônico que anualmente calcula os impostos arrecadados pela União, estados e municípios. Apelidado de impostômetro, o painel está instalado na sede da ACSP e tornou-se umas das principais peças publicitárias da campanha das elites pela diminuição dos impostos cobrados no país. Para isso, não lhe faltam espaços na mídia. Em setembro do ano passado, quando o painel registrou a cifra de R$ 1 trilhão de impostos pagos pelos brasileiros, meia dúzia de palhaços – assim estavam caracterizados  – assoprando apitos em frente ao painel, apareceram como sendo uma manifestação popular nas principais mídias da imprensa burguesa. Alinhado com esse interesse da classe dominante, o PTB paulista está usando seus espaços na mídia para também atacar a cobrança de impostos. Esforça-se para fazer a população ac